杨鹏

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浙江卫视春节晚会 2026
导演:
/ 不详/
剧情:
晚会以“美好加马”为核心主题,分为“青春加马”、“幸福加马”、“梦想加马”三大篇章,集结众多实力艺人与新生代表演者,带来歌曲、相声、小品、脱口秀、热梗互动等多元节目,兼顾经典回忆与潮流表达、合家温情与逐梦力量,在辞旧迎新之际传递美好期许与向上力量。
披荆斩棘的太子妃
导演:
/ 张珏/
主演:
剧情:
女博主穿越即入职,与纯情太子彼此守护,逃亡路也不忘狂撒糖!
学者说书之:李亚平杨鹏谈《道德经》
导演:
/ 时间/
主演:
剧情:
《道德经》是春秋时期老子所著的哲学作品,是道家哲学思想的重要来源。对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。《道德经》五千言,是单位文字思想含量最高的著作,是中国思想史上最伟大的作品。
学者说书之:李亚平杨鹏说《资治通鉴》
导演:
/ 时间/
主演:
剧情:
《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时十九年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖十六朝1362年的历史。在这部书里,司马光总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,遂定名《资治通鉴》。杨鹏认为《史记》关注的重点是人,而《资治通鉴》关注的重点是政治管理。所以是管理者、领导人的必读书。
学者说书之:李亚平杨鹏说《墨子》
导演:
/ 时间/
主演:
剧情:
中国的科学思想史始于墨家;中国的侠客文化始于墨家。用一己之力给世界带来和平,在先秦有很大影响力。还留下了很多对科学技术方面的成就,发明了木质的飞机,留下了很多关于光学和物理学的思考。中国的科技史,科学思想史要从墨子开始。墨子关注科学,关注博爱,关注人与人之间的兼相爱,交相利。互相利益,互相帮助。宇宙中的各种现象各种规则都是为了人,所以上天爱人。强本节用,舍生忘死,勤奋工作。主张薄葬,厚葬的背景是祖先崇拜,薄葬的背景是上天崇拜,对今天公益精神的发展很有帮助。
学者说书之:李亚平杨鹏说《管子》
导演:
/ 时间/
主演:
剧情:
最早中国的凯恩斯主义者,管子离他的时代远,离我们的时代反而近了。管仲是商人出身,重视经济发展。提出了著名的:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。经济基础是这个国家的真实基础,经济发展才是国家富强的基础。生产要和消费平衡,所以鼓励消费,甚至鼓励奢侈消费。看到了商人追求利润跟国家利益统一的价值。古代中国是农耕文明和商业文明并存,农耕文明占了上风。父母在,不远游,生意就没法做了。但是今天,农耕文明离我们越来越远了。
杨鹏李亚平谈东西方文化差异
导演:
/ 时间/
主演:
剧情:
从中西文化的差异和共通之处说起,对西方世界而言,有两本书是最重要的,一本是《圣经》,一本是《欧几里得几何学》。这两本书是西方世界最重要的精神支柱,信仰加理性。全球信仰《圣经》的人有22亿,而且主要是发达国家的民众。在中国也有不少人研究这本著作。西方人心中的榜样人物是耶稣和摩西。耶稣给弟子们洗脚,而摩西以律法为中心。中国人心中有谁?孔子、老子、孙子、商鞅。双方心目中的模型不一样,榜样不一样。
学者说书之:李亚平杨鹏说《史记》
导演:
/ 时间/
主演:
剧情:
《史记》不光在中国有影响力,更有世界声望。史记不是国家本位,而是个体本位。关注的是人应该成为一个什么样的人,关注生命的价值。比如司马迁对伍子胥和申包胥的赞扬,是两个处事完全相反的人。他们不是打着算盘,算着利害的小账去行动,而是按照自己理解的价值观,把生命搭进去来实现。历史是什么?一个是事实部分,历史文献、考古发现。一个是历史学家的思想,这是精神之史,心灵史,包括传说、故事,这也是历史的一部分。司马迁说自己写史是为了救天人之序。我们的同族意识,是司马迁塑造出来的。读史记有助于塑造人的品格。中国的史书是为了传
学者说书之:李亚平杨鹏说《理想国》
导演:
/ 时间/
主演:
剧情:
《理想国》是西方哲学思想史上最重要的奠基作品。《理想国》是古希腊哲学家柏拉图创作的哲学对话体著作。主要论述了柏拉图心中理想国的构建、治理和正义,主题是国家的管理。西方著作如果就读三本,那就是《圣经》、《欧几里得几何》和《理想国》。《理想国》是西方思想的原型,柏拉图是轴心期古希腊思想家的代表。什么是数学?我们一说数学就是算术,数学是拿来计算的。而柏拉图的数学不是简单的计算问题,他的数学是宇宙次序问题。学数学的目的是让灵魂升华起来,进入宇宙的根本次序之中。现实世界是流变的,但有一个世界是永恒的,那是一个数学的